Суббота, 16 сентября 2017, 06:30 — начинается наш путь в Калининград

В рамках семинарской поездки 10 участников и 2 организатора находятся на пути в Россию, чтобы там идти по следам Кете Кольвиц.

И июле этого года исполнилось бы 150 лет одной из самых значительных личностей 20-го века: художнице, пафицистке и матери. Своими работами, которые посвящены войне и нищете, она желовалась на человечество, и по настооящее время привлекает повышенное внимание. Она выросла в Кёнигсберге (Пруссия) — нынешнем Калининграде (Россия), серьезно относилась к социальным беспорядкам и отражала их в своём искусстве. Из этоо следует, что нас ожидает молодёжный обмен между разными временами. 

После шестнадцатичасовой поездки на атобусе и поезде до Каниниграда участники предвкушают неделю полную новых знакомств. Для многих из нас это была первая поездка в Россию, поэтому заранее оявилось также много вопросов об актуальной политической ситуации. Однако единственный вопрос, который на момент приезда был ещё важен, где в такое позднее время нам можно было найти еду, чтобы как можно скорее потом пойти спать и проснуться на следующий день отдохнувшими.

Первый день начинается с затврака, и сбора пожеланий и ожиданий от предстоящей недели. Первые впечатления участники получают во время экскурсии по городу, которую проводит Светлана (журналистка, переводчина, и наша помошница на этой неделе). Под конец наша группа посетила исторический музей и музей «Бункер».

Первым, что бросилось в глаза нашим участникам, было то, как разные эпохи отразились в архитектуре города. Особенно выдающимся они нашли городской Дом советов — гигантское здание 1970-х годов, вмещающее в себя более 32 000 кв. м. офисных помещений и и расположенное на месте взорванного Кёнигсберского замка. Но не только он, российская культура памяти о Великой отечественной войне и сталинизме создают различные впечатления у участников. Хотя в России и нет гомогенной коллективной памяти, однако представление о народе-победителе всегда доминирует в повествовании. Эта позитивная отсылка к войне была для многих наших участников чем-то абсолютно новым — ведь в немецкой культуре доинирует критичное отношение к войне, насилию и тоталитарному режиму.

Погружение в старый Кёнигсберг

Ещё глубже в историю города уходят участники семинара на следующий день, в который они прежде всего погружаются в старый Кёнигсберг при посещении Кёнигсберского собора и Фридландских ворот и познают общество и жизнь старого города, чтобы понять обстоятельств и отношеня, в которых жила Кете Кольвиц. Уже в отстроенном заново Кёнигсберском соборе мы могли посмотреть модели центра города в различные века. Нашей группе была больше всего интересна модель города второй половины 19 века. Отчётливо видно то противоречие, которое также сохранилось во времена Кете Кольвиц: монументальная архитектура с одной стороны и рабочий квартал с узикими улочками — с другой. Также и путь от дома, где Кете родилась, до старого порта в центре города можно легко восстановить в памяти. За видом с высоты птичьего полёта следует вид глазами одного из прогуливающихся по Кёнигсбергу в 1900 году людей. Всё это организовано  в формате видео-презентации на большом экране с орининальным видео-материалом в музее «Фридландские ворота». Этот виртуальный тур в комбинации с обширной коллекцией музея даёт нам представление о повседневных сиуациях начала прошлого века. Особенную благодарность хочется выразить заведующему музеем Андрею Ларцеву, за его готовновность заранее более часа отвечать на наши вопросы по экскурсии и фильму. Участники получили ответ на вопросы не только о Кёнигсберге 1900 года, но и о культуре памяти и исторической политике с точки зрения калининградского историка. 

После получения представления о тех общественных и политических условиях, в которых жила Кете, на третий день семинарской поездки наша группа посещяает Калининградскую художественную галерею. Чтобы создать  рамки для участников, заранее был проведен семинар о Кете Кольиц и её биографии. На какие фазы можно разделить её творчество? Что из её опыта в нём отражается? Её детство в Кёнигсберге и особенно её последующая жизнь в рабочем квартале Берлина привели её к художественной конфронтации с социальными вопросами её времени. Потеря сына на полях Первой мировой приводит её в убежденному пацифизму. И хотя даже она происходила из буржуазной семьи, но занималась также работой по договору для КПГ. 

В художественной галерее участники получили возможность познакомиться с множеством эспонатов прусского и калининградского искусства. Они также получили представление о «Картах Рихтера» — репродукциях работ, которые Кете сама выбрала для карт, изготовленных в 1920 году. Там же мы поблагодарили руководство Художественной галереи за возможность посмотреть на эти не выставленные в экспозиции карты. А во время следовавшей за этим общей трапезе с молодыми калининградцами наши участники смогли обсудить полученные впечатления — с видом на Дом Советов с одной стороны и Кёнигсберским собором — с другой. 

Раушен — место возвращения Кольвиц

На четвертый день наша группа отправляется в Раушен (современный Светлогорск), чтобы посетить место возвращения Кете Кольвиц. Помимо дальнейшего рефлексирования и прогулки возле Балтийского моря, наша группа обсуждает Кете Кольвиц с точки зрения феминизма. После краткого введения в тему феминизма и роли женщин в Кёнигсберге того времени, участники задались вопросом, была ли художница больше пацифисткой или феминисткой. Чтобы больше углубиться в эти вопросы, после вовращения в центр города наши участники встретились с профессором Балтийского федерального университета имени Иммануила Канта. В одном приятном кафе у них была возможность не только поговорить о жене и художнице Кете Кольвиц, но и о роли женщин в современном Калининграде. Под конец наша руппа встретилась с молодыми людьми Калининграда, чтобы обсудить свои впечатления. В тот вечер наш группа уменьшилась на одного человека, так как профессор Дирк Хаген уже в среду отбыл обратно в Германию.

Четверг был посвящен современному искусству в Калининграде. Наша группа направилась в ателье одного из местных художников и получила также возможность попробовать самим заняться искусством. Так как у участников до этого было совсем мало вемени самим изучить город, всю вторую половину дня они получили в своё распоряжение: от Музея Мирового океана мимо театра к типичному русскому фруктов, овощей и сухофруктов. Затем вечером все, как обычно, делились своими впечатлениями с другими участниками.

Goodbye по-русски

На шестой и также последний день уже заметна атмосфера прощания — достатоная причина, тчобы в полной мере использовать пятницу. После разговора с молодыми калининградскими художниками и художницами и их оценок искусства и политики, участники посетилит разные места в городе, купили продукты для долгой обратной дороги и вечером встретилисьв общем месте с молодыми канинградцами. Они спели типичные русские прощальные песни, обменялись номерами и обсудили свой следующий визит Калининграда.

После долгой ночи наши уачстники отправились обратно в Дрезден. В отлчии от дороги в Калининград, во время которой они задавали много вопросов, на пути обратно в атобусе царит тишина. После недели полной впечатлений о Кёнигсберге, Кете Кольвиц, сорвеменном Калининграде и условиях жизни молодых калининградцев участникам  нужна тишина, чтобы осмыслить всё произошедшее с ними и понять, что неделя в Калининграде закончилась.

Около 11 часов вечера гаша группа прибыла в Дрезден. Усталые и сонные наши участники попрощались, обнались и выразили желание встретиться снова. 

Неделя в Калининграде, неделя Кете Кольвиц, неделя разных времён и неделя, которую участники семинара ещё долго не смогут забыть.

Этот молодежный обмен любезно финансировался городом Дрезден, программой «межрегионального сотрудничества» Свободного государства Саксония и Фонда Кёнигсберга.